生辰八字定制起名
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人名作为一个特定的符号,能反映出属于一个人的本质。一个人的名字豪爽,一般会给人爽直的感觉,而一个人的名字典雅,也会给人很优雅的感觉。因此，一个好名字对一个人的发展有着一定的促进作用。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | wú | 无 | 11 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：11
三、魁梧、梧桐、支撑、梧台意指坚忍不拔顶天立地、谦谦君子。
四、指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义；
【卷六】【木部】 编号：3518 梧，[五胡切 ]，梧桐木。从木吾聲。一名櫬。
一、魁梧奇伟
含义：魁梧：壮实高大的样子；奇伟：非常高大。身材健壮高大。
出处：《史记·留侯世家》：“余以为其人，计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。”
二、梧凤之鸣
含义：比喻政教和协、天下太平。
出处：《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”
溪梧（xī wú）
溪： 山间不与外界相通的小河沟。《说文解字》：“嵠,山渎无所通者。”一般指小河流，引申为途径，如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义；康熙字典笔画：14。五行：水。
详梧（xiáng wú）
详： 本义:审察,审理。《说文解字》：'详,审议也'。指广泛、详细、详实，细密，完备，审慎，公平。用作人名意指正直、完美、扎实之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
梧嫣（wú yān）
嫣： 本义:美好的样子。一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然。用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义；康熙字典笔画：14。五行：土。
梧伟（wú wěi）
伟： 本义：高大；壮美。《三国志·诸葛亮传》：“身长八尺，容貌甚伟”。大、高大、壮美；宏大、盛大、卓越、远大，如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。康熙字典笔画：11。五行：土。
梧伟听起来就十分的大气，从字面上就能得知男孩的身材是高大威武，充满力量美，也指男孩的身体如梧桐树一般挺拔壮实。
涞梧（lái wú）
涞： 指涞水，又名拒马河，发源于河北省涞源县。《说文解字》：“涞，水。起北地广昌，东入河”。指涞水。又名拒马河。用作人名意指心思细腻、温柔、心胸宽广之义。康熙字典笔画：12。五行：水。
菡梧（hàn wú）
菡： 指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
梧秋（wú qiū）
秋： 本义：收成，成熟的庄稼。《说文解字》：“秋，禾谷熟也”。秋字的本义是一年的第三季，指庄稼成熟收获的时期。用作人名意指成熟稳重、收获、成功之义；康熙字典笔画：9。五行：金。
梓梧（zǐ wú）
梓： 本义：木名。即梓树。《说文解字》：“梓，楸也”。指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义；康熙字典笔画：11。五行：木。
一、李经梧
[中国]出生于：1912年5月。武术家,气功师,中医,易学家。代表作：《 简化太极拳》。创立经梧太极拳（经梧拳、精武拳）。
一、浯（wú）
五行：水。含义：水名，山名意指胸怀宽广，积极向上，沉稳大气，勇敢正直。浯水，在山东省；山名，在山东省莒县北，又名巨平山、壶山。用作人名意志向高远、心胸宽广、坚定不移之义。
二、武（wǔ）
五行：水。含义：武林、勇猛、武艺、勇猛指骁勇善战、锐不可当、雄姿飒爽。指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义；
三、吾（wú）
五行：木。含义：吾侪、吾爱、预防、无畏意指坚若磐石、固若金汤、稳如泰山。我，我的；通“御”，抵御。用作人名意指勇敢、坚定、无所畏惧之义；
四、妩（wǔ）
五行：木。含义：妩媚、妩姿、娇美、美女意指婀娜多姿、明艳动人、巧笑倩兮指美丽女子、花木等姿态美好可爱。用作人名意指美丽、美好、可爱、聪明之义；
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