生辰八字定制起名
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中国人历来重视自己的姓名。汉族人名的形式与结构以及它所反映的信仰、习俗、道德观、价值观、文化心理、美学观念等,都是历史文化积淀的典型体现。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | xùn | 訊 | 10 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：10
三、甲骨文、金文的讯字是会意字，像—个人双手被绳索反缚在背后之形。被缚之人即为战俘或罪犯，左边的“口”表示审问之义。因此，讯字的本义为审问战俘或罪犯，又特指战俘，如“折首执讯”（砍敌人的头和抓到俘虏）。小篆以后，讯字变为形声字，原来的本义就罕为人知了。于是讯字就被用为—般的询问、查问之义；引申为名词，指信息、音讯，如唐储光轰诗：“有客山中至，言传故人讯。”
四、意为陈诉，问或消息。又同“迅”，迅速。用作人名意指聪明、敏捷、变通之义；
【卷三】【言部】 编号：1514 訊，[思晉切 ]，問也。从言卂聲。 古文訊从卥。
尔讯（ěr xùn）
尔： 本义：窗格花纹。后引作薾。华盛的样子。《诗·小雅》：“彼尔维何?维常之华”。一般指亲昵，昵称，如尔汝之交，引申为不拘小节；指如此，这样，如尓馨。用作人名意指豪爽、乐于助人之义；康熙字典笔画：14。五行：火。
莫讯（mò xùn）
莫： 说文解字：莫，日且冥也。从日在艸中。本义：莫，太阳快下山。字形采用“日”作边旁，像太阳落在草丛中。否定副词。也指没有谁，没有什么。也有形容干将莫邪英雄气概的意思。用作人名意指赞美、大智大勇之义；康熙字典笔画：13。五行：水。
舸讯（gě xùn）
舸： 本义：大船。又如：舸舰(大船，巨舰)。本义为土石运输船，后泛指船。用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义；康熙字典笔画：11。五行：木。
诗讯（shī xùn）
诗： 本义：诗歌。《说文解字》：“诗，志也”。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡；康熙字典笔画：13。五行：金。
承讯（chéng xùn）
承： 本义：捧着。《说文解字》：“承，奉也。受也”。顺从，迎合，继续，接连；担当，应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；康熙字典笔画：8。五行：金。
讯之（xùn zhī）
之： 本义：出，生出，滋长。《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也”。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；康熙字典笔画：4。五行：火。
讯谛（xùn dì）
谛： 本义：细察；详审。《说文解字》：“谛，审也”。本义是细察；详审。也指道理，真理；详细，仔细；明白，了解。用作人名意指深明大义、认真仔细、一丝不苟、知书达理之义。康熙字典笔画：16。五行：火。
讯潍（xùn wéi）
潍： 水名。今称潍河。《说文解字》：'潍，潍水'。古州名和水名。用作人名意指善解人意、成熟稳重、豪爽之义；康熙字典笔画：18。五行：水。
一、逊（xùn）
五行：金。含义：退避、虚心、不及、谦虚意指温柔敦厚、不骄不躁、毕恭毕敬。退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义；
二、询（xún）
五行：金。含义：询问、请教、咨询、询查意指谦虚好学、集思广益、明察秋毫。本义询问，请教，征求意见，常见词汇询问、询察、咨询、询事考言。用作人名意指谦虚好学、独具慧眼之义；
三、汛（xùn）
五行：水。含义：海汛、涨水、雨汛、汛势意指精力充沛、踌躇满志。定期的涨水。用作人名意指精力充沛、踌躇满志之义；
四、熏（xùn,xūn）
五行：水。含义：温和、和悦、熏陶、黄昏意指温文尔雅、和颜悦色、意气奋发。指温和、和暖、和悦；熏炉；黄昏。用作人名意指温和、华美、和悦、学习之义；
一、论（lún,lùn）
五行：火。含义：评论、讨论、辩论、学说意指行不苟合、才高八斗、敏而好学。本义指评论，研究；引申为议论，主张，分析，学说。用作人名意指有主见、有见地、有学问之义；
二、诺（nuò）
五行：火。含义：诺言、诺许、同意、承诺意指一诺千金、光明磊落。意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
三、谭（tán）
五行：火。含义：谭说、谭吐、宏大、谭谭意指宽容大度、能言善辩、志向高远。指姓氏；同“谈”，说，言论。也有宏大、广大的意思。用作人名意指聪明、深沉、深谋远虑之义；
四、谈（tán）
五行：火。含义：畅谈、雅谈、美谈、融洽意指交口称赞、口齿伶俐、相融以沫。指言论；称赞；相处融洽。用作人名意指包容、美好、能言善辩之义；
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