生辰八字定制起名
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汉代许慎《〈说文解字〉叙》: "盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”文字源于象形符号,具有指代事物特性的作用,所以具有相对的五行气场。姓名作为文字,自然也具有五行气场。在人与人的交往当中，我们无法一次就彻底地了解一个人，但是通过第一印象，我们还是会做出一定的判断，或热情、或沉稳、或真诚、或虚伪。在这交往的过程当中，姓名无疑有着举足轻重的地位。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | dí | 无 | 8 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：8
三、族名、麋鹿、雉羽、狄族意指能歌善舞、多才多艺、才貌。
四、秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽。用作人名意指才艺、才貌双全之义；
【卷十】【犬部】 编号：6336 狄，[徒歴切 ]，赤狄，本犬種。狄之爲言淫辟也。从犬，亦省聲。
狄蔓（dí màn）
蔓： 本义:藤蔓,草本蔓生植物的枝茎。《说文解字》：“蔓,葛属”。草本植物，即芜菁，叶狭长，花黄色，块根扁圆形。形容像蔓草一样地不断扩展滋生。用作人名意指温柔、旺盛、生气蓬勃之义；康熙字典笔画：17。五行：木。
狄恰（dí qià）
恰： 本义：用心。《说文新附》：'恰，用心也'。指正巧、刚刚、合适、适当。用作人名意指完美、天作之合之义；康熙字典笔画：10。五行：木。
含狄（hán dí）
含： 容纳，包含，含光；忍受，宽容，如包涵，宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义；康熙字典笔画：7。五行：水。
昕狄（xīn dí）
昕： 本义：黎明。《说文解字》：“昕，旦明日将出也”。指明亮、希望、光明。用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义；康熙字典笔画：8。五行：火。
徜狄（cháng dí）
徜： 意指安闲自在地步行。用作人名意指心胸坦荡、大方沉稳、开朗豁达之义。康熙字典笔画：11。五行：金。
娴狄（xián dí）
娴： 本义:文雅;柔美文静,庄重不轻浮。《论衡·定贤》：“或骨体娴丽”。娴字指熟悉、娴熟，引申指。有温厚、柔美文静、庄重的意思。用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义；康熙字典笔画：15。五行：土。
狄曙（dí shǔ）
曙： 说文解字：曙，曉也。从日署聲。本义：曙，破晓天亮。字形采用“日”作边旁，“署”作声旁。指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义；康熙字典笔画：18。五行：火。
狄罗（dí luó）
罗： 本义:用绳线结成的捕鸟网)。《说文解字》：“罗,以丝罟鸟也”。1、罗绮，借指丝绸衣裳；2、也指衣着高贵华丽的人。用作人名意指心思缜密、刚正、端庄之义；康熙字典笔画：20。五行：火。
一、迪（dí）
五行：火。含义：继承、开导、遵循、进步意指精进不休、冰雪聪明、子承父业。继承，开导，遵循，进步。用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义；
二、谛（dì）
五行：火。含义：仔细，详细，明白意指谨慎认真，细致周到，深明大义。本义是细察；详审。也指道理，真理；详细，仔细；明白，了解。用作人名意指深明大义、认真仔细、一丝不苟、知书达理之义。
三、蒂（dì）
五行：木。含义：花蒂、瓜蒂、并蒂、根深蒂固意指不屈不挠、去伪存真、返璞归真。本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分；后引申为末尾，本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色，信仰坚定之义；
四、荻（dí）
五行：木。含义：荻笋、清正、才华、名声意指刚正不阿、自强不息。多年生草本植物，似芦苇。用作人名意指才华横溢、名垂千古、清正之义；
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