生辰八字定制起名
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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 水 | fàng | 无 | 8 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：8
三、1、开放，如心花怒放；2、舒展，如放眉；用作人名意指豪爽、舒心、丰富多彩之义；
四、开放、放怀、放眼、舒展意指性情豪迈、多姿多彩、喜笑颜开。
【卯集下】【攴字部】 放；
〔古文〕匸【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤甫妄切，音舫。【說文】逐也。【小爾雅】棄也。【書·舜典】放驩兜于崇山。【疏】放逐。【左傳·宣元年】晉放其大夫胥甲父于衞。【註】放者，受罪黜免，宥之以遠。 又【書·武成】放牛于桃林之野。【疏】據我釋之，則云放。 又【禮·曲禮】毋放飯。【註】去手餘飯於器中。 又【左傳·昭十六年】獄之放紛。【註】放，縱也。 又【論語】隱居放言。【何晏註】放，置也，不復言世務。 又【孟子】如追放豚。【趙岐註】放逸之豕。 又【博雅】妄也。【玉篇】散也。【增韻】肆也，捨也。【正韻】廢也。 又【廣韻】分兩切【集韻】甫兩切【正韻】妃兩切，𠀤音昉。同倣。學也。【玉篇】比也。【類篇】效也。【書·堯典】曰若稽古帝堯，曰放勳。【疏】能放效上世之功。 又【周禮·天官】食醫，凡君子之食恆放焉。【註】放，猶依也。 又【孟子】放乎四海。【趙岐註】放，至也。 又【集韻】分房切。方，或作放，倂船也。【前漢·禮樂志】神裴回若留放，殣冀親以肆章。 【說文】从攴作放。放字原从攴作。
考證：〔【前漢·禮樂志】神裴回若留放，殣冀親與肆章。〕 謹照原文與改以。
姬放（jī fàng）
姬： 五行：木。康熙字典笔画：9。能歌善舞、美貌、不凡、才貌意指婀娜多姿、能歌善舞、年轻貌美。
放瑾（fàng jǐn）
瑾： 五行：火。康熙字典笔画：16。美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。本义：美玉。《说文解字》：“瑾瑜美玉也”。
菀放（wǎn fàng）
菀： 五行：木。康熙字典笔画：14。茂盛、菀柳、菀勃、紫菀意指朝气蓬勃、繁荣昌盛、朝气蓬勃。说文解字：菀，茈菀，出漢中房陵。从艸宛聲。
放翡（fàng fěi）
翡： 五行：水。康熙字典笔画：14。赤羽雀、翡翠、宝石、翡帷意指魅力四射、风度翩翩、才望高雅。赤羽雀。《说文解字》：“翡,赤羽雀也。出郁林,从羽,非声。雄赤曰翡,雌青曰翠”。
放珑（fàng lóng）
珑： 五行：火。康熙字典笔画：21。珑玲、明亮、美丽、明朗意指乐观开朗、富贵吉祥、明艳动人。本义:古人祈雨用的玉器,上刻龙文。《说文解字》：“珑,祷旱玉,龙文”。
纾放（shū fàng）
纾： 五行：金。康熙字典笔画：10。宽裕、宽舒、纾放、缓和意指富贵骄人、心满意足、春风满面。本义:延缓。《说文解字》：'纾,缓也'。
一、昉（făng）
五行：火。含义：明亮，曙光意指光明磊落，自信豁达，阳光积极。昉本义为曙光初现，用作人名意指希望、光明之义。
二、方（fāng）
五行：水。含义：正直、方直、方心、志向指光明磊落、凌霄之志、才德兼备。指儒家伦理道德和学问；时间、正直、志向。用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学之义；
三、芳（fāng）
五行：木。含义：香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
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