《诗经》的美,在金庸武侠小说,在经典影视作品,在文人墨客的作品里,无不尽兴。《诗经》的名字淡化了性别和时代,依旧生生不息的影响后人。这篇宝宝的《诗经》取名文章,分享给大家,供大家参考。每个人都有自己的个性,而要拥有自己独特的个性,就要勇于做一个不随波逐流,有梦想,有追求的人。新手爸妈们可以为男孩取一个拥有自己的个性,好听独特的名字,尽量不要太过于大众和普通。江姓出自嬴姓,传说是大禹的贤臣伯益的后代。又出自姓萧的改姓的,唐代萧氏因败于黄巢,怒而指江为姓,后裔主要聚于江西婺源江湾。
江思其(sī qí)
思: 五行:金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
其: 五行:木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
思其一名出自诗经《蟋蟀》:"无已大康,职思其居。”句中"思”本意为怀念、考虑、想念。"其”意为人称代词,表示其实。"思其”是一个非常正能量的名字,寄寓了父母对孩子殷切的期望。"思其”这个名字寓意孩子学有思,故知其所以。也寓意孩子领悟能力强,认知能力强,学习能力强。
江献之(xiàn zhī)
献: 五行:木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义;
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
献之一名出自《诗经·瓠叶》:"君子有酒,酌言献之。”诗中的"献”是指主人向宾客敬酒,引申热情好客,谦虚有礼。由进献、进献的物品引申为奉献和显示。而且著名书法家王献之年少就享有盛名,才华过人。引申父母对孩子的衷心期盼,希望孩子能在某一领域富有盛名,安心研究,踏实学习。"献之”也可以理解为无私奉献的精神,引申品德端正,举止高雅。
江永锡(yǒng xī)
永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。
江清原(qīng yuán)
清: 五行:水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
原: 五行:土。原野、根本、原子、原理意指胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
清原一名出自诗经《黍苗》:"原隰既平,泉流既清。”诗中的"清”和"流”出自一句诗里的前后位置,所以诗中的"清”就是疏清,"原”是平原。但结合现代汉语字义,"清”原指清澈的流水,常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意宝宝正直、清纯、善良、有责任心。德行高洁,负有名望。
江天昊(tiān hào)
天: 五行:火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
昊: 五行:火。广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
天昊出自于《诗经·小雅》“浩浩昊天,不骏其德”,指广大无边的天空。天昊名字大气简单,寓意希望孩子能有广阔的天地、前程似锦。
江冬羽(dōng yǔ)
冬: 五行:火。季节、冬月、冬令、最后用指冰清玉洁、文静内敛、乐于助人。指季节,冬天;也指最后,终。用作人名意指温暖、文静、慈爱之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
冬羽一名出自诗经《宛丘》:"无冬无夏,值其鹭羽。”句中的"冬”字本义指四季中的冬季,用作人名引申为冷静,纯洁之义。"羽”本义是羽毛,引申为自由、自在。此名字寓意宝宝无拘无束,大展宏图,清新纯洁。
江文康(wén kāng)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
康: 五行:木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义;
文康一名出自《诗经·天作》:"彼作矣,文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古,长生不死,能歌善舞。引申男宝宝才华横溢,长寿万福。"文康”这个名字,给人非常中规中矩的感觉,简单大方,内涵丰富,而且一目了然,言简意赅。
江显允(xiǎn yǔn)
显: 五行:火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义;
允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;
"显允”一名出自《诗经·湛露》:"显允君子,莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落,诚信忠厚。"显”是光明;"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚,允恭克让,诚信谦逊。结合释义理解:君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允),给人一种君子不失态,风度依然优美如仪的感觉。故此,"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩,文质彬彬。
炜
五行:火。本义:火光明亮。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
名字举例:炜杰(wěi jié)、振炜(zhèn wěi)、邦炜(bāng wěi)、炜松(wěi sōng)、华炜(huá wěi)。
燃
五行:火。本义:燃烧。曹植《七步诗》:'煮豆燃豆萁,豆在釜中泣'。烧起火焰;引火点着。用作人名意指热情、活力、朝气蓬勃之义;
名字举例:燃钧(rán jūn)、燃尹(rán yǐn)、赫燃(hè rán)、燃麒(rán qí)、燃斐(rán fěi)。
邑
五行:土。古代称侯国为邑。《说文解字》:'邑,国也'。指县;都城;封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义;
名字举例:采邑(cài yì)、邑菁(yì jīng)、芮邑(ruì yì)、邑领(yì lǐng)、邑渤(yì bó)。
谟
五行:水。本义:计谋,谋略。陆机《辩亡论下》:“遂献宏谟”。意为策略,计谋。表人有雄才大略。用作人名意指头脑灵活、表远大志向之义;
名字举例:秉谟(bǐng mó)、澈谟(chè mó)、谟华(mó huá)、谟澈(mó chè)、赫谟(hè mó)。
炯
五行:火。本义:光明,光亮。《说文解字》:“炯,光也”。明白,显著;明亮,光明,如目光炯炯。用作人名意指炯炯有神、炯心、正直之义;
名字举例:炯皓(jiǒng hào)、崇炯(chóng jiǒng)、炯崇(jiǒng chóng)、厉炯(lì jiǒng)、炯翰(jiǒng hàn)。
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