生辰八字定制起名
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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | zhuó | 无 | 11 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：11
三、茁壮、壮健、生长、茁芽意指白璧无瑕、精进不休、日异月新。
四、本义：植物才生长出来的样子。《说文解字》：'茁，草初生出地貌'。
【卷一】【艸部】 编号：493 茁，[鄒滑切 ]，艸初生出地皃。从艸出聲。《詩》曰：“彼茁者葭。”
湄茁（méi zhuó）
湄： 本义：岸边，水与草交接的地方。《说文解字》：'湄，水草交为湄'。指岸边，水与草交接的地方。用作人名意指有气质、胸怀宽广、温和、财富之义；康熙字典笔画：13。五行：水。
情茁（qíng zhuó）
情： 本义:感情。《说文解字》：'情,人之阴气有欲者也'。指实情，情况，感情。形容人情感丰富。用作人名意指高尚的品格、重情重义之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
茁缔（zhuó dì）
缔： 本义：结在一起)。《说文解字》：“缔，结不解也”。指结合；订立；构造，建造。用作人名意指踏实稳重、光明磊落、齐心协力之义。康熙字典笔画：15。五行：火。
璨茁（càn zhuó）
璨： 本义:明亮;灿烂。王建《白纻歌》：'天河漫漫北斗璨'。美玉；明亮、灿烂的样子。用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义；康熙字典笔画：18。五行：金。
醒茁（xǐng zhuó）
醒： 本义：酒醒。宋·柳永《雨霖铃》：'今宵酒醒何处'。本义是醉酒后神志由昏迷到清爽；明显、清楚。用作人名意指通情达理、了解、茅塞顿开之义；康熙字典笔画：16。五行：金。
茁慎（zhuó shèn）
慎： 本义:谨慎;慎重。《说文解字》：'慎,谨也'。指谨慎，严谨，慎重，谦虚。用作人名意指严谨、不露锋芒之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
瑾茁（jǐn zhuó）
瑾： 本义：美玉。《说文解字》：“瑾瑜美玉也”。瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；康熙字典笔画：16。五行：火。
诣茁（yì zhuó）
诣： 本义:前往,去到。《说文解字》：'诣,候至也'。本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡、国之栋梁之义；康熙字典笔画：13。五行：土。
一、卓（zhuó）
五行：火。含义：高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
二、濯（zhuó）
五行：水。含义：光明，盛大，洗涤意指潮气蓬勃，阳光正直，自信豁达，心地纯净。濯字义为盛大、光明的样子。用作人名意指繁荣昌盛、前途光明、乐观之义。
一、葶（tíng）
五行：木。含义：葶苈、花葶、萓葶、起葶意指心地善良、亭亭玉立、朝气蓬勃。一年生草本植物，果实椭圆形。种子黑褐色，可入药，称“葶苈子”。用作人名意指善良、婀娜多姿、积极向上之义；
二、蓬（péng）
五行：木。含义：茂盛、蓬勃、朝气、旺盛意指意气奋发、朝气蓬勃、积极向上。蓬，多年生草本植物，组词蓬勃，意为生机勃勃。用作人名意指富有积极、性格开朗、年轻有为之义；
三、茜（qiàn,xī）
五行：木。含义：鲜艳、鲜明、茂盛、绚丽意指明艳动人、美若天仙、珠光宝气。指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义；
四、藤（téng）
五行：木。含义：藤萝、藤鼓、藤蔓、枝藤意指坚韧不拔、功成名就、文才出众。木本蔓生植物的枝茎。藤蔓、枝藤。用作人名意指高升、坚强、才华之义；
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