魏姓出自外姓改姓魏:一是出自高姓改姓魏。南宋蒲江人有魏了翁,庆元进士,本高氏,后改姓魏。二是出自李姓改姓魏。明代有昆山人唯校,其先世本李姓,弘治进士,后改姓魏。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠,有很多美好的成语背后都有特别的典故,家长都希望给自己的孩子取一个有内涵的名字,因此成语十分适合作为孩子取名时的参考。一个人内涵比你外在的东西要重要许多倍,人们常说人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是内涵深度,如果给男孩起名一目了然,就不够有意味,往往充满内涵的名字,令人意犹未尽。
魏衣锦(yī jǐn)
衣: 五行:土。衣服、上衣、仪态、仪表意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义;
锦: 五行:金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
衣锦还乡本意为富贵以后回到故乡,饮水思源,不忘故乡。锦字常作为一种好的意象,与锦有关的成语有很多寓意都非常不错,比如衣锦荣归,锦绣前程,且大多寓意事业有成。《旧唐书·姜暮传》中写到:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”
魏泽曦(zé xī)
泽: 五行:水。仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义;
曦: 五行:火。辉煌、曦光、光彩、光明意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。太阳,阳光(多指早晨的)。用作人名意指前程似锦、积极向上、光辉、希望、明朗之义;
泽在是指水积聚的地方,也表示恩泽、仁慈等意思,是10、00后父母非常喜欢用的起名常用字,曦字是指太阳,阳光,泽曦一名在魔道祖师中有泽芜洞箫蓝曦痕,而成语遗惠余泽、东曦既驾,扩展了名字的意境。
魏少卿(shào qīng)
少: 五行:金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
卿: 五行:木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名,古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义;
"少”字是来源于年少有为这个成语,同时,这个字也是年少成才的一种表述,用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷:"与他往来的,俱是名公巨卿”,所以,"卿”字有身份尊贵的意思。因此,"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
魏锦洛(jǐn luò)
锦: 五行:金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
洛: 五行:水。大度、洛水、洛川、贤惠意指温婉娴淑、温和善良、尽善尽美。洛河,水名,在中国陕西省;洛阳的简称,用来形容有气度。用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义;
名字出自《凛凛岁云暮》:"锦衾遗洛浦,同袍与我违。”"锦衾遗洛浦”是活用《洛神赋》中洛水宓妃的典故,指男女定情结婚; "锦”本身就有华丽之义,"洛”有繁华之义,比如地名洛阳,繁热闹。还有风行一时,流传甚广的成语"洛阳纸贵”,引申得天独厚,出生不凡。寓意着孩子大有成就,才华横溢,收获幸福,家庭美满。
魏明善(míng shàn)
明: 五行:水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
善: 五行:金。良好、吉祥、喜爱、善良意指心地善良、步步高升、一帆风顺。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;
明善一名出自《大学·第一章》:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”原文中的这一句阐述了大学之道,因此出自这一句使整个名字的文化氛围变得更浓。明有明白、通晓的意思,善指的是善良、善于,所以这个名字寓意着孩子聪明、善良又悟性高,明善也能使人联想到成语”明眸善睐",又给这个名字增添了一些外貌美好的寓意。
魏临书(lín shū)
临: 五行:火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
书: 五行:金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
“临池学书,水为之黑。”临池学书,这个成语并非贬义,而是指靠近晏砚池苦练书法,水都染黑了,必须勤勉好学,废寝忘食。
魏光羽(guāng yǔ)
光: 五行:火。明亮、照耀、光彩、荣耀指功勋卓著、朝气蓬勃、繁荣兴旺之意。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波,通常指照耀在物体上,使人能看见物体的那种物质,也指光彩,光荣,荣耀,光阴,时光,光明,明亮等义,如阳光,灯光,光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
取自成语吉光片羽,出自《歧路灯》“祖宗诗文……吉光片羽,皆金玉珠贝。”古代有神兽名吉光,毛皮为裘,入水数日不沉,入火不焦。吉光片羽指古代神兽身上的一小片皮毛,现存稀少,及其珍贵。因此名字寓意视若珍宝,掌上明珠之意,也形容卓越不凡,万里无一。
魏川流(chuān liú)
川: 五行:金。川水、河流、平原、水道意指玉树临风、抱负不凡、眉清目秀。本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义;
流: 五行:水。水流、流利、流行、显露意指妙笔生花、行云流水、才思敏捷。指流畅,流露,显露;也指漂泊,移动不定。用作人名意指才华出众、聪明之义;
成语川流不息,形容行人、车马等象水流一样来来往往,络绎不绝。成语来源《千字文》:“川流不息,渊澄取映。”川流有接连不断,绵延不绝之意,用于人名有引申为长寿之意。
泉
五行:水。本义:泉水。《说文解字》:“泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤”。本义泉水,从地下流出的水源;地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义;
名字举例:唯泉(wéi quán)、淙泉(cóng quán)、泉质(quán zhì)。
原
五行:土。说文解字:厵,水泉夲也。从灥出厂下。篆文从泉。本义:原,泉水的本源。字形采用'泉'作边旁,像泉水从石崖下流出。篆文字形灥,以'泉'为边旁。指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义;
名字举例:谦原(qiān yuán)、悟原(wù yuán)、旖原(yǐ yuán)。
舸
五行:木。本义:大船。又如:舸舰(大船,巨舰)。本义为土石运输船,后泛指船。用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义;
名字举例:铨舸(quán gě)、舸班(gě bān)、舸弥(gě mí)、舸剑(gě jiàn)、亦舸(yì gě)。
以
五行:土。用。《说文解字》: “以,用也”。用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义;
名字举例:以柯(yǐ kē)、严以(yán yǐ)、冉以(rǎn yǐ)、以罗(yǐ luó)、以泠(yǐ líng)。
宪
五行:水。敏捷。《说文解字》:“宪,敏也”。指宪法,法令;效法,摹仿。用作人名意指自律克己、敬畏之义;
名字举例:翔宪(xiáng xiàn)、宪恪(xiàn kè)、少宪(shào xiàn)、宪磊(xiàn lěi)、宪栋(xiàn dòng)。
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