生辰八字定制起名
起名测名
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《说文》一书中，训"名"为"命"，"名自命来"。就是说，姓名不仅是一个完整人的 一部分，而且还是这一生命的特殊代表，依据姓名能判断出这个人的多种信息。因此拥有一个好名字非常重要。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 金 | zhāi | 齋 | 10 |
金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。
一、五行：金
二、康熙字典笔画：10
三、庄重、书斋、斋戒、素食意指修生养性、仪态端庄、心虔志诚。
四、本义：斋戒，旧指祭祀前整洁身心。《说文解字》：'斋，戒洁也'。
【卷一】【示部】 编号：28 齋，[側皆切 ]，戒，潔也。从示，齊省聲。 籒文齋从𥜹省。𥜹音禱。
斋廷（zhāi tíng）
廷： 本义：朝廷。《说文解字》：“廷，朝中也”。封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义；康熙字典笔画：7。五行：火。
皓斋（hào zhāi）
皓： 本义：光明。《诗·陈风·月出》：“日出皓兮”。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；康熙字典笔画：12。五行：木。
斋诏（zhāi zhào）
诏： 本义:告知,告诉。《说文新附》：'诏,告也'。意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
斋咏（zhāi yǒng）
咏： 本义：曼声长吟；歌唱。《说文解字》：“詠，歌也。或从口”。指唱，声调有抑扬地念；抒发感情。用作人名意指富明理、文雅、有才华之义；康熙字典笔画：13。五行：土。
斋冀（zhāi jì）
冀： 本义:冀州。古九州之一。《说文解字》：'冀,北方州也'。指希望，期望，也指企望，希图，企图。用作人名意指德高望重、有志向、奋发有为之义；康熙字典笔画：16。五行：木。
铭斋（míng zhāi）
铭： 本义：在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》：“铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；康熙字典笔画：14。五行：金。
秉斋（bǐng zhāi）
秉： 拿着，持； 掌握，把持。秉性，秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
斋铭（zhāi míng）
铭： 本义：在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》：“铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；康熙字典笔画：14。五行：金。
一、野村万斋
[日本]出生于：1966年4月5日。狂言师,东京艺术大学讲师。代表作：阴阳师、あぐり、乱。第 44 回蓝丝带奖最佳男主角。
二、王芗斋
[中国]出生于：1885年。武术家。代表作：意拳。一代宗师，意拳创始人。
三、万密斋
[中国]出生于：1499年。医学家,药物学家。代表作：《养生四要》《保命歌括》《妇科摘录》《伤寒摘锦》《 广嗣纪要》《 万氏女科》《 万密斋医学全书》。清初被 康熙皇帝封为“医圣”、儿科、妇科、痘疹科闻名于世、号称“中华养生第一人”。
一、择（zé,zhái）
五行：火。含义：选择、择吉、抉择、择优意指运筹决策、当机立断、百里挑一。选取，挑选；择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨慎之义；
一、前（qián）
五行：金。含义：前字是个会意字。古文字的前，从止从舟，从止表示行进之意，从舟表示乘船而行。前的本义为向前行进，引申指方位和时间，与“后”相对。指向前行进；时间，过去的；空间。用作人名意指积极进取、勇往直前之义；
二、净（jìng）
五行：金。含义：单纯、纯粹、清洁、纯净意指尽善尽美、白璧无瑕、才高行洁。指单纯，纯粹；也指清洁，干净。用作人名意指纯洁、做事干净利落之义；
三、宵（xiāo）
五行：金。含义：夜晚、宵夜、傍晚、良宵意指平安喜乐、和和美美、安闲自在。指入夜时段，大概在晚饭后的八、九点钟；入夜、入寝。用作人名意指快乐、和睦、温馨之义；
四、凭（píng）
五行：金。含义：文凭、依凭、凭借、证书意指实事求是、精诚团结、相融以沫。意为依靠，根据。用作人名意指贤能、有才华、有功绩之义；
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