戴姓男孩取名诗经-尚名网

一个气质优雅、拥有深刻涵养的名字是能让男孩更有魅力的,所以在给男孩起名时,许多父母都非常重视名字的气度和涵养。《诗经》的作者亦非一人,产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣。《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。戴姓源于满族:满族戴佳氏,亦称达佳氏、大佳氏、戴拉氏,源出唐朝时期渤海国皇室大氏家族,满语为Daigiya Ha1a,世居杭间(今辽宁)、浑郭(今辽宁)等地,后有蒙古族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏、代氏。

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男宝宝戴姓取名带解释推荐

戴献之(xiàn zhī)

献: 五行:木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义;

之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;

献之一名出自《诗经·瓠叶》:"君子有酒,酌言献之。”诗中的"献”是指主人向宾客敬酒,引申热情好客,谦虚有礼。由进献、进献的物品引申为奉献和显示。而且著名书法家王献之年少就享有盛名,才华过人。引申父母对孩子的衷心期盼,希望孩子能在某一领域富有盛名,安心研究,踏实学习。"献之”也可以理解为无私奉献的精神,引申品德端正,举止高雅。


戴永锡(yǒng xī)

永: 五行:土。永是“泳”的本字。古文字的水,像—个人在水中游泳的样子,本义为游泳。此字后来多用来指水流长远,又引甲为长久、长远之义,故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。

锡: 五行:金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;

永锡一名出自《诗经·楚茨》:"永锡尔极,时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗,是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人,日后必会大富大贵,福泽绵延。


戴实函(shí hán)

实: 五行:金。实事求是、真心实意意指坚强勇敢、竭诚相待、实事求是。一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况,真,真诚,诚实,坚实,坚强等。用作人名意指诚信、真诚、灵泛之义;

函: 五行:水。信函、书函、贺函、公函意指心胸宽广、学富五车、文采出众。一般指信件,信封;也指包含,包容,宽阔等含义。用作人名意指心胸宽广、有涵养、有学识之义;

实函一名出自《诗经》:"实函斯活,驿驿其达。”诗中的"实”是种子。"函”是含。表达了果实饱满,硕果累累的喜悦之情。引申男宝宝功成名就,有志者事竟成。"函”也有钱币意思,而"实”结果也很有意思,头顶有盖,中间有粮食,脚下有财富,三点均有,称作实。寓意男宝宝生活富足,条件优渥,得天独厚。


戴维祯(wéi zhēn)

维: 五行:土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义;

祯: 五行:火。祥瑞、淑祯、安祯、祯祺、 意指吉祥安定、花开富贵、三羊开泰。祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义;

维祯一名出自《诗经·维清》:"维清缉熙,文王之典。肇禋,迄用有成,维周之祯。”诗中的"维周之祯”与第一句"维清缉熙”首尾呼应,用虚字"维”引出赞叹感慨之辞。诗中的"维”是语助词。"祯”是吉祥。"维祯”这个名字非常有书生气,寓意男宝宝健康喜乐,大吉大利,也很有书卷气。


戴方思(fāng sī)

方: 五行:水。正直、方直、方心、志向指光明磊落、凌霄之志、才德兼备。指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。用作人名意指刚正不阿、心怀大志、才学、正直、志向之义;

思: 五行:金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;

方思,源自于《诗经·周南·汉广》方思汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思,这句诗在文中写出了诗人对爱情的愁绪,同时,出自其中的名字,既有意境美,又很独特,因此,这个名字比较适合女孩起名。在起名中,思字也有能言善辩,才智过人的意思。


戴言晨(yán chén)

言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;

晨: 五行:金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;

言晨一名出自《诗经·庭燎》:"夜如何其?夜乡晨,庭燎有辉。君子至止,言观其旂。”结合诗意可以理解为,"言晨”有"勤”的意思,表达了,勤奋,但劳心不劳力。此名寓意宝宝资质上佳,为人品行上佳。


戴显允(xiǎn yǔn)

显: 五行:火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义;

允: 五行:土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可,许可;公正,得当,如公正廉明;诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义;

"显允”一名出自《诗经·湛露》:"显允君子,莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落,诚信忠厚。"显”是光明;"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚,允恭克让,诚信谦逊。结合释义理解:君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允),给人一种君子不失态,风度依然优美如仪的感觉。故此,"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩,文质彬彬。


戴修平(xiū píng)

修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;

平: 五行:水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。

修平一名出自诗经《皇矣》:"修之平之,其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义,"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里,不少朋友或许会问,这个名字好在哪里呢?此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人,那么也能给他爱的人幸福快乐,表示责任与担当。


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戴姓男宝宝起名汉字推荐

五行:金。本义:在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》:“铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言;牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出学识之义;

名字举例:铭良(míng liáng)、远铭(yuǎn míng)、铭征(míng zhēng)、阳铭(yáng míng)、铭仑(míng lún)。

五行:火。本义:和好,亲近。《说文解字》:“睦,目顺也”。指和好,亲近。又通“穆”,表示恭敬。用作人名意指友好、亲切、诚挚之义;

名字举例:千睦(qiān mù)、娴睦(xián mù)、慈睦(cí mù)、姹睦(chà mù)、憬睦(jǐng mù)。

五行:火。议论,分析和说明事理。《说文解字》:'论,议也'。本义指评论,研究;引申为议论,主张,分析,学说。用作人名意指有主见、有见地、有学问之义;

名字举例:诚论(chéng lùn)、论凌(lùn líng)、宵论(xiāo lùn)、竞论(jìng lùn)、论琦(lùn qí)。

五行:水。说文解字:雨,水从雲下也。一象天,冂象雲,水霝其閒也。凡雨之屬皆从雨。本义:雨,水从雲层降下地面。字形顶部的'一',像天穹,'冂'像低垂的雲团,水零落其间。所有与雨相关的字,都采用'雨字头'。从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;

名字举例:雨久(yǔ jiǔ)、渭雨(wèi yǔ)、沫雨(mò yǔ)、祖雨(zǔ yǔ)、靛雨(diàn yǔ)。

五行:土。本义:翻土,开垦。《广雅·释地》:“垦,耕也”。指翻土,开辟荒地。用作人名意指不畏艰难、勤劳刻苦、坚定不移之义。

名字举例:垦澄(kěn chéng)、垦央(kěn yāng)、央垦(yāng kěn)、垦珞(kěn luò)、舒垦(shū kěn)。

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