生辰八字定制起名
起名测名
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冀姓出自以国名为氏。相传唐尧的后代，在西周时有被封在冀国（今山西省河津县一带）的，后来，冀国被虞国所灭，冀国的公族后代遂以原国名命姓，称冀姓。《易经》作为中国的第一经，既是群经之首，也是群经之始；里面有许多美好、有寓意的字眼可以用来给孩子起名。中国文化是中华五千年来的思想文化、观念形态的总体表征，带有着明显的民族特色。家长们在为男孩起名时，也会考虑起个有中国文化的名字来体现内涵。
冀乐天（lè tiān）
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
天： 五行：火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
"乐天”源自《周易·系辞上》："乐天知命，故不忧”中，"乐”最简单的意思就是幸福和快乐，同时这个字也有未来能无忧无虑生活的寓意。"天”本义指的是天空，也可引申为不仅有开阔的思维，而且还有宽广的心胸，是一个很有气度的名字。此名寓意活泼开朗、乐观积极、豁达宽容、心胸宽广、气度非凡。
冀子君（zǐ jūn）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
此名出自《周易·乾·象》："天行健，君子以自强不息。”子指的是本义为婴儿，儿或女；君字原义指君主，也指品德高尚的人。此名寓意人中龙凤、品质高洁、稳重大气。
冀益谦（yì qiān）
益： 五行：土。好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢；
谦： 五行：木。谦逊、谦恭、修养、虚心意指谦虚低调、德才兼备、品德高尚。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
"益谦”这个名字是出自《周易·谦》："天道亏盈而益谦，地到变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦。”这句话讲述了天道是公平的，大自然是最无私的，不仅很有道理，而且还有很多启发意义。取这个名字是希望孩子明白要想得到什么，就要相应的付出什么。同时，"谦”字还有光明磊落、谦谦君子的寓意。
冀知仁（zhī rén）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
仁： 五行：金。道德、温润、亲爱、恩惠指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
"知仁”源自于《周易》："仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”，在文中讲述了个体差异，不同的人对一件事有不同的想法。所以，这句话也告诉我们，对待一件事，我们要有自己独立的想法，要善于思考，这样才能有所收获，才能培养自己的能力。因此，从中取名很有韵味。
冀言恒（yán héng）
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
恒： 五行：水。恒古、永远、长久、恒心指坚持不懈、自强不息、永不放弃。本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
言恒一名出自《周易》："君子以言有物，而行有恒。”句中言是言语，表达，是传达一个人思想品质的途径。恒是恒心、长久。此名寓意孩子能言善辩、坚持不懈、永不放弃。
冀蒙正（méng zhèng）
蒙： 五行：水。广大、茂盛、启蒙、朦胧意指繁花似锦、胸怀宽广、温柔善良。形容雨点细小；也有茂盛、广大之意。用作人名意指温柔、博大、繁荣昌盛之义；
正： 五行：金。正直、正当、纯正、正在指为人清正廉明、正气凛然。指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
"蒙正”出自《周易·蒙卦》："蒙以养正，圣功也。”蒙正在文中指的是应该培养孩子纯正无邪的品质和精神，所以这个名字对于父母来说。很有意义。只有让孩子从小在良好的氛围中长大，才能让孩子耳濡目染，养成美好的精神品质。同时，"正”字还有一种正气凛然的感觉。
冀以知（yǐ zhī）
以： 五行：土。时间、方位、目的、数量意指志向高远、抱负不凡。用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
"以知”出自《周易·系辞上》："是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡”中，"以”是一个介词，是用、拿、把等意思，用在起名上有宽以待人，持之以恒的美好寓意。"知”是知道的意思，在形容孩子时，寓指聪明伶俐、学识渊博、彬彬有礼。此名寓意志向高远、抱负不凡、远见卓识、知书达理、见解独到。
冀于恒（yú héng）
于： 五行：土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
恒： 五行：水。恒古、永远、长久、恒心指坚持不懈、自强不息、永不放弃。本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
"于恒”出自《周易·需卦》："需于郊，利用恒，无咎。”"恒”字可以形容男孩在未来人生道路上，会坚持自己的目标，并朝着这个方向不断奋斗，所以这个字既有父母的期望，希望孩子能有坚持不懈、持之以恒的品质和精神，又与孩子目标联系在一起，很有寓意，并且也很好听。
稀
五行：木。本义：稀疏。《说文解字》：'稀，疏也'。1、距离远、空隙大，与“密”相对；2、浓度小，含水分多的，与“稠”相对。用作人名意指大度、珍贵、疏朗之义；
名字举例：稀择（xī zé）、稀昭（xī zhāo）、琛稀（chēn xī）、渝稀（yú xī）、稀徽（xī huī）。
璨
五行：金。本义:明亮;灿烂。王建《白纻歌》：'天河漫漫北斗璨'。美玉；明亮、灿烂的样子。用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义；
名字举例：璨玟（càn wén）、璨淇（càn qí）、玟璨（wén càn）、晤璨（wù càn）、璨嘉（càn jiā）。
谟
五行：水。本义:计谋,谋略。陆机《辩亡论下》：“遂献宏谟”。意为策略，计谋。表人有雄才大略。用作人名意指头脑灵活、表远大志向之义；
名字举例：赫谟（hè mó）、谟川（mó chuān）、谟召（mó zhào）、庭谟（tíng mó）、谟赋（mó fù）。
滔
五行：水。本义:水势盛大的样子。《说文解字》：'滔,水漫漫大貌'。一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义；
名字举例：滔棕（tāo zōng）、滔序（tāo xù）、桦滔（huà tāo）、滔铭（tāo míng）、政滔（zhèng tāo）。
淙
五行：水。本义:流水声。《说文解字》：'淙,水声也'。水声，水流，从水流不断可以想到口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，流水声想到生活意境入手，引为安适怡静的生活。用作人名意指口才滔滔不绝、财富连绵不断、生活怡静之义；
名字举例：汇淙（huì cóng）、湘淙（xiāng cóng）、季淙（jì cóng）、纯淙（chún cóng）、淙俐（cóng lì）。
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