生辰八字定制起名
起名测名
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中国文化是中华五千年来的思想文化、观念形态的总体表征，带有着明显的民族特色。家长们在为男孩起名时，也会考虑起个有中国文化的名字来体现内涵。随着中国人们对传统文化的重视，传统文化被人们所利用起来，也成为了父母们为孩子起名的最新方式，就像运用一些寓意美好的成语来给孩子起名，不仅拥有美好寓意，而且也非常好听，成语的涵义让名字显得特别高大上。南姓出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载"郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。
南衣锦（yī jǐn）
衣： 五行：土。衣服、上衣、仪态、仪表意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义；
锦： 五行：金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品，引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
衣锦还乡本意为富贵以后回到故乡，饮水思源，不忘故乡。锦字常作为一种好的意象，与锦有关的成语有很多寓意都非常不错，比如衣锦荣归，锦绣前程，且大多寓意事业有成。《旧唐书·姜暮传》中写到：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
南泽曦（zé xī）
泽： 五行：水。仁慈、光亮、恩惠、润泽指润泽万物、深仁厚泽、恩情厚重。指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义；
曦： 五行：火。辉煌、曦光、光彩、光明意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。太阳，阳光（多指早晨的）。用作人名意指前程似锦、积极向上、光辉、希望、明朗之义；
此名出自《十二时/忆少年》："丘泽合，岳渎从曦娥。”泽在是指水积聚的地方，也表示恩泽、仁慈等意思，是10、00后父母非常喜欢用的起名常用字，曦字是指太阳，阳光，泽曦一名在魔道祖师中有泽芜洞箫蓝曦痕，而成语遗惠余泽、东曦既驾，扩展了名字的意境。
南少卿（shào qīng）
少： 五行：金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的，与“多”相对；年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义；
卿： 五行：木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
"少”字是来源于年少有为这个成语，同时，这个字也是年少成才的一种表述，用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷："与他往来的，俱是名公巨卿”，所以，"卿”字有身份尊贵的意思。因此，"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
南锦洛（jǐn luò）
锦： 五行：金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品，引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
洛： 五行：水。大度、洛水、洛川、贤惠意指温婉娴淑、温和善良、尽善尽美。洛河，水名，在中国陕西省；洛阳的简称，用来形容有气度。用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义；
名字出自《凛凛岁云暮》："锦衾遗洛浦，同袍与我违。”"锦衾遗洛浦”是活用《洛神赋》中洛水宓妃的典故，指男女定情结婚； "锦”本身就有华丽之义，"洛”有繁华之义，比如地名洛阳，繁热闹。还有风行一时，流传甚广的成语"洛阳纸贵”，引申得天独厚，出生不凡。寓意着孩子大有成就，才华横溢，收获幸福，家庭美满。
南向荣（xiàng róng）
向： 五行：水。朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。向字的本义是指朝北开的窗户。对着，朝着，与“背”相对。也指目标，意志所趋志向。方向。用作人名意指心怀大志、有前进动力之义；
荣： 五行：木。兴盛、荣誉、茂盛、富贵意功勋卓著、名扬四海、荣华富贵。一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
向荣一名出自《归去来兮辞》："木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”此句也是成语"欣欣向荣”的来源，向荣意为茂盛，此名引申为蓬勃发展，朝气十足。
南临书（lín shū）
临： 五行：火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看，在高处朝向低处；到、来；遭遇、碰到；挨着、靠近；照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义；
书： 五行：金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
“临池学书，水为之黑。”临池学书，这个成语并非贬义，而是指靠近晏砚池苦练书法，水都染黑了，必须勤勉好学，废寝忘食。
南光羽（guāng yǔ）
光： 五行：火。明亮、照耀、光彩、荣耀指功勋卓著、朝气蓬勃、繁荣兴旺之意。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波，通常指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，也指光彩，光荣，荣耀，光阴，时光，光明，明亮等义，如阳光，灯光，光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义；
羽： 五行：土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
取自成语吉光片羽，出自《歧路灯》“祖宗诗文……吉光片羽，皆金玉珠贝。”古代有神兽名吉光，毛皮为裘，入水数日不沉，入火不焦。吉光片羽指古代神兽身上的一小片皮毛，现存稀少，及其珍贵。因此名字寓意视若珍宝，掌上明珠之意，也形容卓越不凡，万里无一。
南川流（chuān liú）
川： 五行：金。川水、河流、平原、水道意指玉树临风、抱负不凡、眉清目秀。本义指河流，引申为平原，平地，水道，河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义；
流： 五行：水。水流、流利、流行、显露意指妙笔生花、行云流水、才思敏捷。指流畅，流露，显露；也指漂泊，移动不定。用作人名意指才华出众、聪明之义；
成语川流不息，形容行人、车马等象水流一样来来往往，络绎不绝。成语来源《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”川流有接连不断，绵延不绝之意，用于人名有引申为长寿之意。
至
五行：火。本义：到来，到达。《说文解字》：“至，鸟飞从高下至地也”。指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义；
名字举例：岩至（yán zhì）、至谈（zhì tán）、菩至（pú zhì）、至晚（zhì wǎn）、皑至（ái zhì）。
祺
五行：木。本义:幸福;吉祥。《说文解字》：“祺。吉也”。指吉祥，安祥。用作人名意指祥瑞、吉祥，安详，幸福之义；
名字举例：祺述（qí shù）、祺郡（qí jùn）、祺申（qí shēn）、盈祺（yíng qí）、申祺（shēn qí）。
棕
五行：木。植物名，棕榈的省称。《说文解字》：'椶，栟榈也'。植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义；
名字举例：翔棕（xiáng zōng）、朴棕（pǔ zōng）、棕铠（zōng kǎi）、谋棕（móu zōng）、棕屿（zōng yǔ）。
潭
五行：水。本义:水名。《说文解字》：'潭,水。出武陵镡成玉山,东入郁林'。深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义；
名字举例：荟潭（huì tán）、或潭（huò tán）、同潭（tóng tán）、潭韶（tán sháo）、尔潭（ěr tán）。
歆
五行：金。说文解字：歆，神食气也。从欠音聲。一般指喜爱，羡慕，欣喜；用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义；
名字举例：龚歆（gōng xīn）、覃歆（tán xīn）、歆宣（xīn xuān）、歆竺（xīn zhú）、疏歆（shū xīn）。
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