生辰八字定制起名
起名测名
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人们给孩子所起之名，可以传达出一定的信号，表达出人们内心的诉求。比如，梁思成希望女儿接过梁启超（饮冰子）之衣钵，故名梁再冰；林宾日希望儿子以巡抚大人（徐嗣曾）为榜样，故名林则徐。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | yì | 无 | 11 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：11
三、本义:明(天,年)。《汉书》：'若翌日癸巳'。
四、明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义；
远翌（yuǎn yì）
远： 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向；康熙字典笔画：17。五行：土。
蒙翌（méng yì）
蒙： 形容雨点细小；也有茂盛、广大之意。用作人名意指温柔、博大、繁荣昌盛之义；康熙字典笔画：16。五行：水。
乐翌（lè yì）
乐： 欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；康熙字典笔画：15。五行：火。
翌梦（yì mèng）
梦： 本义：睡眠中的幻象。宋·陆游《十一月四日风雨人作》：“铁马冰河入梦来”。梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，后也引申为想象。用作人名意指心怀大志、实现愿望、梦想成真之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
翌冰（yì bīng）
冰： 水受冷凝结成的固体。《说文解字》：“冰，水坚也”。水因冷凝结成的固体；洁白明彻；结冰，冻结。用作人名意指纯洁、明理、坚强之义；康熙字典笔画：6。五行：水。
翌灿（yì càn）
灿： 本义:灿烂,
光彩鲜明耀眼。《徐霞客游记·游黄山记》：“灿若图绣”。指灿烂、光彩、鲜明、耀眼、明白、清楚。用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义；康熙字典笔画：17。五行：火。
翌珍（yì zhēn）
珍： 本义：珠玉等宝物。《说文解字》：“珍，宝也”。珍意为珠玉等宝物，宝贵的，贵重的。还用来比喻难得的人才或者物品。用作人名意指珍贵、珍爱、冰清玉洁之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
勇翌（yǒng yì）
勇： 本义：果敢，胆大。《说文解字》：“勇，气也”。果敢，有胆量，敢做，果断，勇敢之义，勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心，恿。用作人名意指英勇、坚强、有谋略。康熙字典笔画：9。五行：土。
一、王翌舟
[中国]模特,演员。代表作：《 青春如期》《青春如期2 青春梦想》《 东方战场》等。
一、怡（yí）
五行：土。含义：恰字的原义是安适愉快，常见成语“心旷神情”即有此义。 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义；
二、熠（yì）
五行：火。含义：光彩、美好、灿烂、辉煌意指辉煌、显赫、积极进取。指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义；
三、沂（yí）
五行：水。含义：沂河、沂山、沂水、沂州意指处之泰然、谦逊贤良、志向高远。水名，源出中国山东省，至江苏省入海；山名，又称东泰山，古州名。用作人名意指悠闲、自在、矿达之义；
四、邑（yì）
五行：土。含义：城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。指县；都城；封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义；
一、羽（yǔ）
五行：土。含义：甲骨文的羽字，像鸟类羽翼之形，其本义乃是指禽类翅膀上的毛，所以由羽字所组成的字大都与羽毛或翅有关，如习、翔、翻、翼等。羽又是鸟类的代称，如奇禽异羽。羽还可以代指箭矢。因为古代箭尾上部绑有羽毛以使箭在飞行时定向，称为雕翎箭。所以有时就用羽来代称箭。如负羽从军，就是背负着箭矢去参军打仗的意思，而不是背着羽毛去作战。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
二、翕（xī）
五行：土。含义：聚集，顺从，和好，迅疾意指团结一致，温和善良，机敏聪慧。翕指合，收敛；和顺，协调。用作人名意指善良、温和、和顺之义。
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