生辰八字定制起名
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名字，作为一个人区别于其他人的重要符号，在某种程度上，可以反映出一个人的文化素养、价值观念、理想情趣等。一个含义吉祥、美好、典雅的名字，可以先声夺人，引人遐思。因此给宝宝起一个好名字很重要。父母在给男孩起名时乐于起个霸气的名字，因为霸气的名字更符合男孩的性格及气质，会给人一种沉稳大气、气场强大的感觉，同时也能给别人留下深刻的第一印象。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 土 | yì | 嶧 | 16 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。土，旺于四季，四季之末月：辰、未、戌、丑，皆为土。人虽贵为三才之一，然终为土所造，生于地，立于地，制于地，归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气，产生剧烈反应的四个土月。
一、五行：土
二、康熙字典笔画：16
三、峄yì山名，峄山又名邹山。在山东邹县东南。用作人名意指踏实、稳重之义。
四、山名，峄山又名邹山意指自信豁达，成熟稳重，脚踏实地，胸怀坦荡。
【卷九】【山部】 编号：5822 嶧，[羊益切 ]，葛嶧山，在東海下邳。从山睪聲。《夏書》曰：“嶧陽孤桐。”
峄瑞（yì ruì）
瑞： 本义：玉制的符信，作凭证用。《说文解字》：“瑞,
以玉为信也”。吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；康熙字典笔画：14。五行：金。
阳峄（yáng yì）
阳： 阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；康熙字典笔画：12。五行：土。
峄平（yì píng）
平： 本义：语气平和舒顺。《说文解字》：“平，语平舒也”。不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。康熙字典笔画：5。五行：水。
峄威（yì wēi）
威： 威力；威风。《说文解字》：“威，畏也”。表现出来使人敬畏的气魄；威力，威风；尊严，威严。用作人名意指威严、威风凌凌、自强不息之义；康熙字典笔画：9。五行：土。
峄源（yì yuán）
源： 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。康熙字典笔画：14。五行：水。
瑞峄（ruì yì）
瑞： 本义：玉制的符信，作凭证用。《说文解字》：“瑞,
以玉为信也”。吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；康熙字典笔画：14。五行：金。
宁峄（níng yì）
宁： 本义：安宁，平安。《说文解字》：“寍，安也”。宁意为平安，安定，宁静，宁谧，息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；康熙字典笔画：14。五行：火。
源峄（yuán yì）
源： 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。康熙字典笔画：14。五行：水。
一、邑（yì）
五行：土。含义：城邑、采邑、郡邑、邑颂意指高瞻远瞩、深谋远虑、位高权重。指县；都城；封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义；
二、逸（yì）
五行：土。含义：舒心、快乐、惬意、顺心意指开心快乐、文思俊逸、平安喜乐。指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
三、亦（yì）
五行：土。含义：亦是“腋（yè）”的本字。古文字的亦字，像—个正面站立的人形，两臂之下的两个点是指事符号，表示这里就是腋下。后来亦字多被借用为虚词，相当于“也”的意思，因此，只好另造了—个从月（肉）夜声的“腋”字来代替亦的本义。指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
四、仪（yí）
五行：木。含义：仪宇、仪采、仪止、举止意指仪态万方、仪表非凡、举止优雅。指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义；
一、屿（yǔ）
五行：土。含义：云屿、小岛、江屿、烟屿意指坚强勇敢、顽强拼搏。小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
二、屹（yì）
五行：土。含义：坚定、屹立、伟岸、定力意指笃信好学、高风峻节、百折不挠。指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义；
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