生辰八字定制起名
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古风诗意的男孩名字让人有一种如沐春风之感，其好与妙不言而喻，父母给男孩取一个古风诗意的名字既能够彰显自己的文化水平，还能够让男孩觉得光彩。《周易》中从传统的数理学中论述了自然法则，用其为孩子取名带着中华文化的悠久历史，韵味十足。从中选择寓意美好的汉字，还能体现出孩子高深的学问、学识。薛姓为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓叱干氏随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓薛氏。
薛惟君（wéi jūn）
惟： 五行：土。想念、愿望、惟独、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义；
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"惟君”出自《周易·屯卦》："即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝”，这句话，道出了君子在恰当的时候要做出正确的选择。所以，"惟君”这个名字，也有选择的意味，人生在世，要学会取舍，这样才会有更高的效率。同时，"君”字也有道德高尚的意思，因此，这个名字很儒雅。
薛益谦（yì qiān）
益： 五行：土。好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢；
谦： 五行：木。谦逊、谦恭、修养、虚心意指谦虚低调、德才兼备、品德高尚。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚、高风亮节之义；
"益谦”这个名字是出自《周易·谦》："天道亏盈而益谦，地到变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦。”这句话讲述了天道是公平的，大自然是最无私的，不仅很有道理，而且还有很多启发意义。取这个名字是希望孩子明白要想得到什么，就要相应的付出什么。同时，"谦”字还有光明磊落、谦谦君子的寓意。
薛知仁（zhī rén）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
仁： 五行：金。道德、温润、亲爱、恩惠指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
"知仁”源自于《周易》："仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”，在文中讲述了个体差异，不同的人对一件事有不同的想法。所以，这句话也告诉我们，对待一件事，我们要有自己独立的想法，要善于思考，这样才能有所收获，才能培养自己的能力。因此，从中取名很有韵味。
薛鸿渐（hóng jiàn）
鸿： 五行：水。大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁；书信；旺盛，兴盛；学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
渐： 五行：水。渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸，慢慢流入。一点一点地，一步一步地，事物的开端，指潜伏，指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义；
"鸿渐”一名源自于《周易·渐卦》："爻辞曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”鸿渐指的是鸿雁在高空飞翔，这个名字不仅给人一种很有气势的感觉，而且还寓意着孩子未来能展翅高飞，功成名就。"鸿”字在起名中，也有学识渊博、文采斐然的寓意。
薛善迁（shàn qiān）
善： 五行：金。良好、吉祥、喜爱、善良意指心地善良、步步高升、一帆风顺。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
迁： 五行：金。迁居、搬迁、乔迁、升迁意指步步高升、青云直上、扶摇直上。机关、住所等另换地点；变动，转变；晋升、调动，放逐。用作人名意指顺利、晋升之义；
善迁一名出自《周易》："君子以见善则迁，有过则改。”句中的善指善意，善心，善行，引申为一切有益的、好的事情，而迁字指行事，行动，行为。此名寓意孩子心地善良、聪明能干、事业上步步高升。
薛蒙正（méng zhèng）
蒙： 五行：水。广大、茂盛、启蒙、朦胧意指繁花似锦、胸怀宽广、温柔善良。形容雨点细小；也有茂盛、广大之意。用作人名意指温柔、博大、繁荣昌盛之义；
正： 五行：金。正直、正当、纯正、正在指为人清正廉明、正气凛然、正直无私、指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
"蒙正”出自《周易·蒙卦》："蒙以养正，圣功也。”蒙正在文中指的是应该培养孩子纯正无邪的品质和精神，所以这个名字对于父母来说。很有意义。只有让孩子从小在良好的氛围中长大，才能让孩子耳濡目染，养成美好的精神品质。同时，"正”字还有一种正气凛然的感觉。
薛以知（yǐ zhī）
以： 五行：土。时间、方位、目的、数量意指志向高远、抱负不凡。用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
"以知”出自《周易·系辞上》："是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡”中，"以”是一个介词，是用、拿、把等意思，用在起名上有宽以待人，持之以恒的美好寓意。"知”是知道的意思，在形容孩子时，寓指聪明伶俐、学识渊博、彬彬有礼。此名寓意志向高远、抱负不凡、远见卓识、知书达理、见解独到。
薛自牧（zì mù）
自： 五行：火。自强、自信、自立、勇敢意指自信自立、坚强勇敢、自强不息。自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、自立、勇敢、自立自强之义；
牧： 五行：水。放牧、牲畜、统治、治理意指身贤体贵、精明能干、足智多谋。一般指放牧牲畜；也指统治，主管。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义；
自牧一名出自《周易》："谦谦君子，卑以自牧也。”句中的牧本义指放牧，后引申为管理，统治的意思，在文中意为修养自身，平心静气。与自字搭配，寓意孩子自强自立、聪明能干、有修养有涵养。
将
五行：火。本义：将领，带兵的人。指将领，高级军官，也指统率，指挥。用作人名意指骁勇善战、大将之风、表率之义；
名字举例：将翼（jiāng yì）、冀将（jì jiāng）、将祐（jiāng yòu）、瀚将（hàn jiāng）、将璋（jiāng zhāng）。
易
五行：火。说文解字：易，蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。《祕書》說：日月爲易，象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。本义：易，蜥易，又叫蝘蜒、守宫。字形像蜥易之形。《祕书》上说，日、月二字合成'易'，象征阴阳的变易。另一种说法认为，'易'采 用'旗勿'的'勿'作边旁。所有与易相关的字，都采用'易'作边旁。和悦，和蔼，如平易近人；不费力，如容易；改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义；
名字举例：易为（yì wéi）、严易（yán yì）、晗易（hán yì）、易霖（yì lín）、蔷易（qiáng yì）。
辰
五行：土。说文解字：辰，震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、匕，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从二，二，古文上字。凡辰之屬皆从辰。臣鉉等曰：三月陽气成，艸木生上徹於土，故从匕。厂，非聲。疑亦象物之出。𠨷，古文辰。本义：辰，震动。在十二地支中，'辰'代表农历三月，三月阳气已经发动，雷电振天，是百姓忙于农务的时令。此时万物已经生长，所以 字形采用'乙、匕'会义，像草芒伸展；'厂'是声旁。辰，也代表房星，房星是天时的指针，表示春耕开展的时候。因此字形采用'二'作边旁，'二'是古文写法的'上'字。所有与辰相关的字，都采用'辰'作边旁。𠨷，这是古文的'辰'字。指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
名字举例：辰荞（chén qiáo）、辰郦（chén lì）、辰成（chén chéng）、辰宣（chén xuān）、辰敬（chén jìng）。
博
五行：水。本义：大。《说文解字》：“博，大通也”。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
名字举例：博蒂（bó dì）、博柠（bó níng）、博憬（bó jǐng）、博畅（bó chàng）、苏博（sū bó）。
秉
五行：水。说文解字：秉，禾束也。从又持禾。本义：秉，一把禾。字形采用'又'作边旁，像一手持禾。拿着，持； 掌握，把持。秉性，秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；
名字举例：溯秉（sù bǐng）、仲秉（zhòng bǐng）、秉雄（bǐng xióng）、秉达（bǐng dá）、秉瀚（bǐng hàn）。
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