生辰八字定制起名
起名测名
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谈到古人的"名”总是与"字”联系在一起。关于名和字及其作用，清朝人王应奎曾有过一个概括，说"古者名以正体，字以表德”。名是用来区分彼此的，字则是表示个人品德或追求的。从而看出传统文化中对姓名的重视。—个人的四柱（即八字）五行作为一个小系统，其活动规律也是按照阴阳五行生克制化的对立与统一规律进行的，并且受宇宙大系统的影响。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 水 | fù | 賦 | 15 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：15
三、辞赋、赋予、天赋、资质意指慧中秀外、天资聪慧、受之于天。
四、本义指征收，后引申为给予、授予、陈述的含义。用作人名意指冰雪聪明、天资过人之义；
【卷六】【貝部】 编号：3962 賦，[方遇切 ]，斂也。从貝武聲。
一、横槊赋诗
含义：槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。
出处：唐·元稹《唐故工部员外郎杜君墓志铭》：“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其抑扬哀悲离之作。”
二、登高能赋
含义：赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。
出处：《诗经·鄘风·定之方中》:“终然允臧。”毛亨传:“升高能赋……可以为大夫。”
三、量金买赋
含义：指文章价值很高。
出处：汉·司马相如《长门赋》序:“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”
赋韬（fù tāo）
韬： 本义：剑套。《说文解字》：“韬，剑衣也”。指智慧、韬略、智谋。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义；康熙字典笔画：19。五行：火。
赋骋（fù chěng）
骋： 本义:纵马向前奔驰。《说文解字》：“骋,直驰也”。《楚辞·离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。奔跑；放开，尽量展开；抒发，发挥。用作人名意指飞黄腾达、豪迈、进取之义；康熙字典笔画：17。五行：火。
哲赋（zhé fù）
哲： 本义：聪明，有智慧。《说文解字》：“哲，知也”。本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
赋哲（fù zhé）
哲： 本义：聪明，有智慧。《说文解字》：“哲，知也”。本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
霆赋（tíng fù）
霆： 本义：为疾雷，为霹雳。《说文解字》：“霆，雷余声也”。一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧。用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义；康熙字典笔画：15。五行：水。
赋存（fù cún）
存： 本义：生存；存在。如《尔雅》：“存，存在也”。意指生存、存在、储存等，也引申指心里怀着某种想法。用作人名意指志向远大、自强自立；康熙字典笔画：6。五行：金。
赋墨（fù mò）
墨： 本义：书画所用的黑色颜料，用松烟等原料制成。《说文解字》：“墨，书墨也”。写字绘画用的黑色颜料；古代一种刑罚，在脸上刺字并涂墨；指诗文或书画。用作人名意指才华、博学、满腹经纶之义；康熙字典笔画：15。五行：水。
伦赋（lún fù）
伦： 本义：辈，类。《说文解字》：“伦，辈也”。指顺序、条理、明理、杰出、优秀。用作人名意指明理、井井有条、卓越之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
一、季天赋
[中国]出生于：1994年9月23日。演员。代表作：《三毛救孤记》《长大成人》。
一、阜（fù）
五行：水。含义：土山、丰富、富有、地势意指步步高升、富甲一方、饱读诗书。本义指土山，用于形容丰富，富有，盛，大，多。也表示地势或升降等意义。用作人名意指有才华、财富、权力地位之义；
二、甫（fǔ）
五行：水。含义：方才、刚才、开始、起初意指前程远大、才华横溢、旭日东升。古代在男子名字下加的美称，后指人的表字（亦作“父”）；刚刚，才。用作人名意指起始、开始、希望、才华之义；
三、孚（fú,fū）
五行：水。含义：信任、信誉、信任、孚合意指言而有信、以理服人、深孚众望。指信服、相信、信用；为人所信服。用作人名意指讲诚信、有信誉、令人信服之义；
四、傅（fù）
五行：水。含义：辅佐、传授、教导、辅助意指循循善诱、谆谆教导、技艺高超。教育、引导、传授技艺的人。意为辅助，教导。用作人名意指传授技能、知识、有才华之义；
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