生辰八字定制起名
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诗经是古代的伟人所留下来的文化产物，是我国最早的一篇诗歌集，除了公卿、列士进献的乐歌、周王朝乐官制作的乐歌，里面还有许多流传于民间的歌谣。名字就是一张代表着自身形象的名片，一个气质优雅、拥有文化气息的名字会让人先增添几分敬意。所以，父母都绞尽脑汁的为自家的女宝宝起一个优雅有内涵的好名字。《新唐书·宰相世系》表王氏云："王氏出自姬姓。周灵王太子晋(即王子乔)以直谏废为庶人，其子宗敬为司徒，时人称为"王家”，因以为氏”。王氏初置三房，一曰太原、二曰琅邪为姬晋之后，三曰京兆为魏信陵君之后，此三房均为王族之后。
王静之（jìng zhī）
静： 五行：金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、内敛、温婉内秀。
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
静之一名出自《诗经·氓》："静言思之，躬自悼矣。”"静”在诗中就是静下心，"之”语气词，结合原文，可以寓意着女宝宝是一个通情达理，能静下心做自己喜欢的事的人。
王燕宁（yàn níng）
燕： 五行：土。安闲、安乐、灵巧、伶俐指平安喜乐、机灵可爱、冰雪聪明。鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
宁： 五行：火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安，安定，宁静，宁谧，息事宁人。用作人名意指平安、包容、和谐、平和、幸福美满之义；
燕宁一名出自《诗经》中"凫鹥在泾，公尸来燕来宁”一句。诗中的"燕”通"宴”，表示宴饮。"宁”指享安宁。"燕宁”的本义是安宁，结合原诗和原义，"燕宁”这个名字寓意着女宝宝安静喜乐，真诚善良。而且字形优美，寓意丰富。
王夏月（xià yuè）
夏： 五行：火。清新、干净、热情、美好意指心情舒畅、明艳动人、乐观开朗。指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义；
月： 五行：木。月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
"夏月”最早见于《诗经·小雅·四月》中"四月维夏，六月徂署”。"夏”指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝，用作人名意指清新，干净，热情，骄阳似火之义。"月”指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。此名寓意出尘脱俗、冰雪聪明、热情洋溢、明艳动人、乐观开朗。
王乐君（lè jūn）
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"乐君”出自于《诗经·周南·樛木》："南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。”乐是快乐的意思，君字是比喻品德高尚的人，所以，"乐君”不仅是对孩子未来生活状态的描述，而且还能形容其有高尚的品德。
王静好（jìng hǎo）
静： 五行：金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、内敛、温婉内秀。
好： 五行：水。光华、美好、优秀、幸福美满意指敏而好学、吉祥如意、精诚团结。1、友爱，和睦，友好，喜好，喜爱；2、勤学好问，幸福美好。用作人名意指善良、美丽、身体健康、生活幸福之义；
"静好”是出自《诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣》：瑟瑟在御，莫不静好”中，静好指的是生活多么美好的意思，所以为女孩起这个名字，既包含了父母对孩子未来有一个美好生活的期望。同时，在起名时，也有恬静雅致、温文儒雅的寓意，所以，这个名字很符合女孩形象。
王未晞（wèi xī）
未： 五行：木。未来、不曾、没有、未知意指专心致志、相融以沫。表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义；
晞： 五行：火。破晓，天明意指乐观开朗，豁达自信，朝气蓬勃，积极进取。晞释义为破晓、天明，用作人名意指乐观、朝气蓬勃之义。
未晞一名出自《诗经·国风·秦风》："雨落川下，白露未晞。”有一种朦胧的婉约之美，未字代表着她对未来的一切都充满希冀和好奇，搭配着晞这个字，表示晨露未晞，破晓的意思，说明现在的犹如早上刚升起的太阳，富有灵气，生机勃勃。
王攸宜（yōu yí）
攸： 五行：土。水流、水声、水势、流动意指生生不息、从容不迫、恬静温柔。攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义；
宜： 五行：木。秋色宜人、宜于、宜然、允宜意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义；
“攸宜”源自《诗经·大雅》：“济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜”中，髦士攸宜在文中指的是国家适合贤能的才俊，所以，攸宜这个名字，可以用来形容贤淑的女孩，并且，这个名字也给人一种温婉的感觉，也可以形容温柔大方的女孩。
王清馨（qīng xīn）
清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
馨： 五行：金。美好、美德、温馨、高尚 意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。指散布很远的香气，芳香。用作人名意指美好、文雅、温馨、品德高尚、声明远扬之义；
名字出自《诗经·生民之什·凫鹥》："尔酒既清，尔肴既馨。”"清”在这里指清澈，现在指干净，清澈，纯洁；"馨”在这里指香气，名字寓意为冰清玉洁，洁白无瑕，有气质。
邵
五行：金。古地名。《说文解字》：'邵,晋邑也'。姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义；
名字举例：娅邵（yà shào）、邵郦（shào lì）、邵瑷（shào ài）、芸邵（yún shào）、邵浅（shào qiǎn）。
菀
五行：木。说文解字：菀，茈菀，出漢中房陵。从艸宛聲。形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义；
名字举例：菀纯（wǎn chún）、纯菀（chún wǎn）、淞菀（sōng wǎn）、菀开（wǎn kāi）、炫菀（xuàn wǎn）。
正
五行：金。本义：不偏斜，平正。《论语·乡党》：“席不正不坐”。指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
名字举例：萱正（xuān zhèng）、正柔（zhèng róu）、正凝（zhèng níng）、正萱（zhèng xuān）、正霓（zhèng ní）。
仪
五行：木。本义：容止仪表。《诗·大雅》：“令仪令色，小心翼翼”。指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义；
名字举例：琬仪（wǎn yí）、岚仪（lán yí）、卿仪（qīng yí）、仪夏（yí xià）、宸仪（chén yí）。
惟
五行：土。本义:思考;思念。《说文解字》：'惟,凡思也'。指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义；
名字举例：苑惟（yuàn wéi）、淑惟（shū wéi）、依惟（yī wéi）、惟姹（wéi chà）、夏惟（xià wéi）。
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