生辰八字定制起名
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胥（xū）姓出自上古炎帝部落中赫胥氏族人，属于以先祖氏族称谓为氏。相传炎帝是著名的氏族首领，他的部落擅长农业生产，并以凤为图腾。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏，其后代以胥作为姓氏并世代相传。我们中华民族有历史上留传下来的优美的诗词文章，简洁精粹或含义深远的成语典故等都是我们民族文化的瑰宝。所以为女宝宝起一个独特的好名字很有必要。
胥冰月（bīng yuè）
冰： 五行：水。洁白、明彻、结冰、冻结指冰清玉洁、明眸皓齿、不染纤尘。水因冷凝结成的固体；洁白明彻；结冰，冻结。用作人名意指纯洁、明理、坚强之义；
月： 五行：木。月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
冰壶代指盛水的玉壶，有纯白无暇之意，成语冰壶秋月，取自苏轼的《赠潘谷》诗："布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。”多用以比喻人的品性高洁。
胥钟秀（zhōng xiù）
钟： 五行：金。专注、珍惜、钟情、爱慕意指情有独钟、专心致志、全神贯注。指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义；
秀： 五行：金。优异、美丽、清秀、秀丽指眉目如画、尽善尽美、出尘脱俗。谷物再度抽穗扬花，也指俊秀、秀丽、秀美，品德美好，常指才能出众、清秀优雅，美丽脱俗，峭拔秀丽之义；用作人名意指秀美、善良、冰清玉洁。
名字出自杜甫《望岳》："造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这句诗是在描写泰山的近景，"钟”字把天地万物一下写活了，把神奇和秀美都给了泰山。江南易林选用了诗中的"钟”和"秀”，在诗中是指聚集和秀丽之意。用于女孩名中寓意着女宝宝是集美貌与才华于一身的奇女子。"钟秀”这一名还出自于"钟灵毓秀”这一成语，意思是凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。这个名字的整体出处和寓意都不错。
胥锦洛（jǐn luò）
锦： 五行：金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品，引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
洛： 五行：水。大度、洛水、洛川、贤惠意指温婉娴淑、温和善良、尽善尽美。洛河，水名，在中国陕西省；洛阳的简称，用来形容有气度。用作人名意指落落大方、秀外慧中、贤惠之义；
名字出自《凛凛岁云暮》："锦衾遗洛浦，同袍与我违。”"锦衾遗洛浦”是活用《洛神赋》中洛水宓妃的典故，指男女定情结婚； "锦”本身就有华丽之义，"洛”有繁华之义，比如地名洛阳，繁热闹。还有风行一时，流传甚广的成语"洛阳纸贵”，引申得天独厚，出生不凡。寓意着孩子大有成就，才华横溢，收获幸福，家庭美满。
胥今月（jīn yuè）
今： 五行：木。今天、如今、今朝、今日意指马到成功、焕然一新万象更新。意指现在，即将，立刻，马上。用作人名意指稳操胜券、稳扎稳打、胸有成竹之义；
月： 五行：木。月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；
名字出自《御街行（秋日怀旧）》："年年今夜，月华如练，长是人千里”，"今月”在句中的意思是今晚的月亮。作者在词句中体现了今晚月色之美，感叹了月依旧、人不在的愁思。成语"今月古月”意思是月亮古今如一，而人事代谢无常。取名"今月”也是希望孩子保持初心，以及希望家人能够永远团圆平安。
胥斐君（fěi jūn）
斐： 五行：水。斐然、才能、俊才、良才意指妙笔生花、名列前茅、出类拔萃。指有文彩的，有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
斐君一名出自《大学·第四章》："有斐君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也。”斐在原文中的意思是文质彬彬，用来形容德才兼备的君子。斐也有文采好的意思，成语文采斐然、成绩斐然，名字中的"斐”就是这样的意思，君字则是指代其本人的意思，也有成为君子的寓意，因此这个名字代表着父母希望孩子能在学业和人格修养做好。
胥予诺（yú nuò）
予： 五行：土。赐予、获得、慷慨、名誉意指交口称赞、功勋卓著、金榜题名。给予，赞许，称誉。用作人名意指杰出、善良、美好之义；
诺： 五行：火。诺言、诺许、同意、承诺意指一诺千金、光明磊落。意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
“予”字来自于成语“取予有节”，是获取和给予都是有节制的意思，为孩子起这个字，既是希望孩子能有正直和不贪得的美好品质，又希望孩子有无私贡献的精神品质。“诺”字有诚实守信、信守诺言的美好寓意，所以，“予诺”这个名字，不仅好听，还蕴含了中华民族的传统美德。
胥思沁（sī qìn）
思： 五行：金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
沁： 五行：水。美貌、沁水、渗入、爽朗意指超凡脱俗、清爽可人、芳香四溢。渗入，浸润，如沁人心脾，形容文艺作品的美好与感人所给予人的清新爽朗的感受。用作人名意指优美动人、清新、幸福、打动人心之义；
沁字有渗入、浸润的意思，也会经常用来形容清新爽朗的感受;取自于宋词“靓妆眉沁绿，羞脸粉生红”，常见于成语“沁人心脾”;在人名中表示优美动人、打动人心之义;女孩取名“思沁”寓指超凡脱俗、芳香四溢、清爽可人。
胥卓誉（zhuó yù）
卓： 五行：火。高明、高远、高超、卓越意指出群拔萃、才高咏絮、高标卓识。本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
誉： 五行：土。美誉、赞誉、声誉、名誉意指名扬四海、功勋卓著、德深望重。指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义；
“卓”字是出自“卓尔不群”这个成语中，指的是才德超出寻常，与众不同的人，所以，起这个字，是形容孩子天资卓越、卓越俊逸。“誉”出自载誉归来，指的是好的名声，名望等，所以，这个字可以形容孩子的名誉。因此，“卓誉”这个名字未来可期。
裔
五行：土。本义:衣服的边缘。《楚辞》：'麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔'。本义为衣服的边缘，也可指边远的地方或者子孙后代。形容舞姿或步履袅娜。 用作人名意指体态轻盈、柔美、美好之义；
名字举例：裔馨（yì xīn）、娆裔（ráo yì）、裔枚（yì méi）、盈裔（yíng yì）、裔彤（yì tóng）。
硕
五行：土。说文解字：碩，頭大也。从頁石聲。本义：硕，头颅巨大。字形采用'頁'作边旁，'石'是声旁。学位名，高于“学士”；大。用作人名意指健壮、学识、才学、大权在握之义；
名字举例：情硕（qíng shuò）、硕裴（shuò péi）、嫣硕（yān shuò）、硕馨（shuò xīn）、娆硕（ráo shuò）。
忆
五行：土。本义：思念，回想。《乐府诗集·木兰诗》：“问女何所忆”。一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义；
名字举例：经忆（jīng yì）、喃忆（nán yì）、忆颖（yì yǐng）、茱忆（zhū yì）、岩忆（yán yì）。
伊
五行：土。说文解字：伊，殷聖人阿衡，尹治天下者。从人从尹。本义：伊，殷代的圣人阿衡，文治天下的人。字形采用'人、尹'会义。伊水，名词；表示即是，动词；语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义；
名字举例：漩伊（xuán yī）、蕴伊（yùn yī）、宵伊（xiāo yī）、郡伊（jùn yī）、伊诺（yī nuò）。
蕴
五行：木。本义:积聚,蓄藏。《说文解字》：'蘊,积也'。一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义；
名字举例：蕴珑（yùn lóng）、煦蕴（xù yùn）、蕴宜（yùn yí）、翊蕴（yì yùn）、霄蕴（xiāo yùn）。
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